Загс в Узбекистане. Фото с сайта Daryo.uz
Министерство здравоохранения Узбекистана предложило запретить браки между детьми братьев и сестер. Поправку об этом внесут в статью 16 Семейного кодекса Узбекистана, в случае если вынесенный на общественное обсуждение законопроект Минздрава будет одобрен.
Сейчас согласно статье 16 не допускается заключение брака между родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии, между полнородными и неполнородными братьями и сестрами, а также между усыновителями и усыновленными (удочеренными). Кроме того, в регистрации откажут парам заявителей, если хотя бы один из них уже состоит в другом зарегистрированном браке либо признан судом недееспособным из-за психического расстройства (душевной болезни или слабоумия).
Семейным кодексом установлены четыре степени родства. Дети по отношению к родителям находятся в первой степени родства, кровные братья и сестры — во второй, дядя и тетя с племянниками — в третьей, двоюродные братья и сестры — в четвертой.
Практика заключения браков между кровными родственниками распространена в Узбекистане издавна. Актуальна она и для Таджикистана, где такие союзы были запрещены в 2016 году. Сотрудник Института этнологии и антропологии РАН Тохир Каландаров назвал пять причин их популярности: «Во-первых, это наследование земли, когда землю можно было продавать и покупать, — пояснил он. — Чтобы эта земля не уходила в «чужие» руки, девушку-наследницу отдавали замуж за родственника. Во-вторых, это делалось для укрепления родственных связей. В-третьих, выдавая свою дочь за родственника, ее родители надеялись, что отношение к ней будет уважительное, что ее не будут унижать в новом доме. В-четвертых, зажиточные люди старались отдать свою дочь или принять в свой дом невестку из числа своих родственников. Есть таджикское выражение «Пул бегона нашавад», которое в смысловом переводе означает «деньги должны оставаться в семье». В-пятых, из соображения «знатности» рода или его «благородности». К примеру, ходжа или сеиды своих детей старались женить или выдать замуж среди своих же ходжа или сеидов». (Ходжа – это человек, ведущий свое происхождение от арабских миссионеров ислама, а сеид – почетный титул для потомков пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму и внука Хусейна. – Прим. «Ферганы»).
Запрет на браки между родственниками обосновывается тем, что у таких пар выше риск рождения детей с дефектами и генетическими заболеваниями. По данным Министерства здравоохранения и социальной защиты Таджикистана, озвученным в 2016 году, в родственных браках родились около 35% живущих в стране детей-инвалидов. Статистику по Узбекистану в открытых источниках найти не удалось.
