Цена «свободы вероисповедания»

Мечеть в Оше (Кыргызстан)

С 1 февраля 2025 года в Кыргызстане вступил в силу новый закон о свободе вероисповедания, запрещающий любую религиозную деятельность без государственной регистрации. Эксперты ООН заявили, что новые законодательные акты «криминализируют и маргинализируют религиозные меньшинства». На этом фоне Госкомитет национальной безопасности (ГКНБ) Кыргызстана совместно с другими силовыми структурами планомерно преследует общины, которые власти считают нежелательными, — баптистов, адвентистов, ахмадийских мусульман, последователей движения Фалуньгун, Свидетелей Иеговы и др., сообщает Forum 18.

В своей сегодняшней публикации издание, специализирующееся на мониторинге нарушений прав верующих во всем мире, приводит несколько примеров того, как полиция и спецслужбы в Кыргызстане обращаются с незарегистрированными религиозными объединениями.

19 апреля 2026 года сотрудники ГКНБ майор Алексей Акулич и старший лейтенант Нурсултан Назаров вместе с чиновником Национального агентства по делам религий и межэтническим отношениям Алишером Алыбаевым провели обыск в бишкекской церкви баптистов Совета церквей во время воскресного богослужения — уже во второй раз: первый обыск те же офицеры провели в сентябре 2025 года. «Документов, разрешающих проверку, они не предъявили», — отметили члены церкви. По словам верующих, майор Акулич задавал пастору Дмитрию Головину «провокационные вопросы» о военной службе, участии в выборах и прививках, а старший лейтенант Назаров в это время вёл скрытую съёмку — и когда пастор это заметил, разговор был прерван, Назаров прошёл в здание и снял на видео всех присутствующих.

21 апреля Алыбаев составил протокол об административном правонарушении в отношении пастора Головина по статье 142, части 7 Кодекса о нарушениях («Осуществление религиозной деятельности и использование помещения в религиозных целях без государственной регистрации») и назначил штраф в размере 20 000 сомов. Пастор Головин отверг обвинение, сославшись на статью 34 Конституции Кыргызстана 2021 года, гарантирующую право на свободу вероисповедания: «Каждый имеет право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой». Он также подчеркнул, что частный дом не является религиозным объектом. Апелляция пастора назначена к слушанию в Ленинском районном суде Бишкека: первоначально заседание планировалось на 4 июня, однако адвокат ходатайствовал о переносе на срок после 15 июня.

ℹ️ Баптисты Совета церквей принципиально отказываются от государственной регистрации во всех странах, где действуют их общины, — что является их правом по международному праву в области прав человека.

25 января того же года аналогичному обыску подверглась церковь баптистов Совета церквей в селе Васильевка к северу от Бишкека: офицер ГКНБ и сотрудники 10-го департамента полиции (надзирающего за делами о религиозном экстремизме) явились на воскресное богослужение. «Первый вопрос был: '' Почему вы не регистрируетесь?''» — рассказал Forum 18 член общины. Офицер настаивал, что не пытается запугать верующих, «они отнеслись к нам по-человечески», добавил собеседник. Тем не менее по окончании службы в здании опечатали одну из дверей. Прибывший 20 февраля офицер 10-го департамента обнаружил, что члены общины по-прежнему проходят в молитвенную комнату через другую дверь. «Он сказал: «Вы всё равно продолжаете молиться». Один из членов церкви ответил: «Запретить нам молиться нельзя». На этом всё и закончилось».

ГКНБ Кыргызстана имеет долгую историю преследований религиозных меньшинств. Например, рассказывает Fоrum 18, так называемые мусульмане-ахмадия не могут собираться на богослужения с июля 2011 года: ГКНБ тогда охарактеризовал их общину как «опасное движение, противоречащее традиционному исламу», после чего Государственная комиссия по делам религий отказала в перерегистрации.

Ассоциация Фалуньгун была зарегистрирована в январе 2018 года, однако менее чем через восемь недель, 20 марта 2018 года, Министерство юстиции аннулировало регистрацию. В декабре 2019 года КГБ возбудил уголовное дело против неустановленных членов национального центра Свидетелей Иеговы в Бишкеке; в 2021 году ведомство поддержало иск Генеральной прокуратуры о признании 13 публикаций и 6 видеозаписей Свидетелей «экстремистскими» — суд отклонил его по формальным основаниям. В июле 2021 года тогдашний глава ГКНБ Камчыбек Ташиев призвал запретить не только литературу, но и саму организацию. На запрос Forum 18, направленный 26 марта 2026 года, относительно того, закрыто ли уголовное дело, ГКНБ не ответил.

Пастор Павел Шрейдер

Наиболее показательным стало дело пастора Павла Шрейдера — руководителя Истинной и свободной реформистской церкви адвентистов седьмого дня. ГКНБ арестовал его в ноябре 2024 года, обыскал его дом и дома около десяти членов церкви, изъяв тысячи книг и много имущества, включая Библии, наличные деньги и мобильные телефоны. По данным Forum 18, в ходе допросов сотрудники ГКНБ применяли к пастору Шрейдеру и другому задержанному, члену общины Игорю Цою, пытки.

10 июля 2025 года Первомайский районный суд Бишкека приговорил пастора к трём годам лишения свободы с последующей депортацией; апелляции в городском суде и Верховном суде были отклонены. 25 марта 2026 года Верховный суд заменил оставшийся срок штрафом в размере трёхмесячной средней зарплаты, и пастор был освобождён в тот же день.

А потом пастора буквально вытолкнули за границу. 9 апреля сотрудники КГБ без предъявления документов о депортации и без проставления отметки в паспорте вывезли его к сухопутной границе и запретили возвращаться в Кыргызстан. «Его посадили в машину, довезли до границы и запретили въезд в страну», — рассказал Forum 18 знакомый пастора. Пастор Шрейдер родился в Кыргызстане, здесь же живёт его семья. Запрос Forum 18 с просьбой объяснить депортацию, направленный КГБ 26 мая, остался без ответа.

Ещё в марте 2025 года Аламудинский районный суд Чуйской области по иску областной прокуратуры при активном участии ГКНБ признал Истинную и свободную реформистскую церковь адвентистов «экстремистской организацией» и запретил её деятельность. 4 августа 2025 года Верховный суд оставил запрет в силе: по словам членов церкви, «всё заседание заняло 20 минут, судьи удалились на совещание и вернулись через пару минут с готовым решением».

Индира Асланова, ведущий эксперт бишкекского Центра религиоведческих исследований, назвала обвинение в экстремизме «абсурдным». В сентябре 2025 года члены церкви обратились с жалобой в Комитет ООН по правам человека в Женеве. 23 июля 2025 года пятеро специальных докладчиков ООН, в том числе специальный докладчик по свободе вероисповедания Назила Ганея, направили правительству Кыргызстана запрос в связи с арестами, задержаниями и предполагаемыми пытками членов церкви, а также уголовным преследованием пастора Шрейдера.

В своём ответе от 20 сентября 2025 года кыргызские власти лишь изложили позицию обвинения и настаивали, что «запрет деятельности организации и уголовное преследование её членов осуществляются в соответствии с национальным законодательством и международными договорами, участником которых является Кыргызстан».

Между тем все государственные органы, которым Forum 18 направил письменные запросы — ГКНБ, Национальное агентство по делам религий, полиция — либо не ответили вовсе, либо бросили трубку. Майор Акулич не брал телефон. Алыбаев из Национального агентства трижды прерывал звонок. Пресс-служба КГБ проигнорировала вопросы о судьбе уголовного дела против Свидетелей Иеговы, открытого ещё в 2019 году, и о депортации пастора Шрейдера, родившегося в Кыргызстане. Это молчание — не случайность. Оно само по себе является ответом: власти не считают нужным объяснять свои действия ни верующим, ни международным организациям, ни журналистам.

Пока кыргызские чиновники апеллируют к «национальному законодательству и международным договорам», реальность выглядит иначе: церкви опечатаны, пасторы высланы, общины запрещены — а решения Комитета ООН по правам человека, по собственному признанию властей, в Кыргызстане считаются «необязательными к исполнению».

*Forum 18 — норвежская правозащитная организация, основанная бывшими сотрудниками новостных агентств. Своё название она получила от статьи 18 Всеобщей декларации прав человека, которая гарантирует свободу мысли, совести и вероисповедания. Редакция работает из Осло и специализируется на странах бывшего СССР: Центральной Азии, России, Южном Кавказе, Беларуси и оккупированной Украине. Материалы публикуются в двух форматах — еженедельный обзор по пятницам и практически ежедневные репортажи в будние дни. В отличие от большинства правозащитных организаций, Forum 18 не ограничивается отчётами о конкретных конфессиях: служба одинаково пристально следит за преследованием протестантов, мусульман, Свидетелей Иеговы, буддистов и любых других верующих.

Методология Forum 18 отличается высокой степенью верификации: журналисты, как правило, лично звонят офицерам полиции, судьям и чиновникам, цитируют их ответы дословно — или фиксируют отказ от комментариев. Именно поэтому материалы службы регулярно цитируются в докладах ООН, ОБСЕ, Государственного департамента США и Human Rights Watch и считаются одним из наиболее надёжных первичных источников по теме религиозных свобод в постсоветском пространстве.